Hay dos tipos de transparencia en el gobierno. La primera es una transparencia discursiva, anunciada desde Palacio Nacional, que se basa en asegurar que “aquí no se oculta nada”. La segunda en principio, podría considerarse más técnica y burocrática, pues se basa en oficios y documentos legales. También podría pensarse como menos accesible en tanto que es más técnica. Sin embargo, esta transparencia técnica considera que el ciudadano es un agente activo de cambio con aportaciones valiosas al sistema de rendición de cuentas, en lugar de verlo simplemente como un consumidor pasivo de información.

El proyecto obradorista, en su vastedad y complejidad, ha sido un ejercicio de construcción ideológica que, en muchos sentidos, se ha ido definiendo sobre la marcha. Sin un documento fundacional que sirva de brújula, hemos sido testigos de cómo, día tras día y mañanera tras mañanera, se va esbozando una visión de país. Sin embargo, si buscamos una acción de gobierno en la que esta visión se cristalice de manera palpable, acaso sería fácil encontrarlo en los libros de texto gratuitos: esos instrumentos que han generado un torbellino de opiniones y debates en la esfera pública.

Las tecnologías de información y comunicación, así como los datos que derivan de ellas, son algunas de las herramientas más importantes para tomar decisiones de negocios, generar empleos e incluso exigir el cumplimiento de sus derechos. En este artículo analizo algunas iniciativas que se han diseñado a partir de información pública, en particular a partir de sus beneficios colectivos.

En este artículo desarrollaré tres casos de conflicto de intereses de este sexenio, todos dados a conocer en mayo de 2023 y recopilados como parte del proyecto de seguimiento permanente que denominamos “Anuario de la Corrupción”, para identificar sus elementos comunes.

El financiamiento de las Casas de la Mujer Indígena y Afromexicana (CAMIA), una de las pocas políticas destinadas a estos grupos vulnerados, ha tenido una reducción de 30% entre 2019 y 2022. A pesar de los recortes, o incluso la completa falta de recursos, las trabajadoras de las CAMIA realizan labores de ayuda en sus comunidades, trabajando gratis y usando la red de apoyo de la comunidad. Esto incrementa la violencia económica que sufren y refuerza la idea patriarcal del trabajo no remunerado.